Franck Ribery, mauvaise passe
En ce moment l'implication du footballeur Franck Ribéry dans une affaire de mœurs fait beaucoup parler, et ça ma donné envie de jeter un coup d'oeil à son horoscope, qui se révèle très intéressant et parlant, du point de vue de l'astrologie indienne (1). Avant de commencer, je précise que Franck Ribery est simplement entendu comme témoin dans l'affaire au moment où j'écris ces lignes, et que je ne connais pas grand-chose, disons même rien, au football.
Son horoscope
C’est notre capacité à vivre l’instant présent comme entier et exaltant qui nous permet de trouver sens (la vie) dans ce que nous faisons. Être entièrement dans ce que nous faisons, comme le dit Thich Nhat Hanh :
« Une mandarine est composée de plusieurs quartiers. Si vous ne savez pas apprécier un seul quartier, vous ne pourrez pas manger une mandarine. En revanche, si vous savez manger un seul de ses quartiers, alors vous pourrez certainement la manger tout entière. »
On peut se demander si l’émiettement de l’humain n’est pas voulu pour un fonctionnement optimum de cette société consumériste. Cela nous pousse à un manque de direction choisie pour nous incliner à suivre passivement l’ensemble.
Mais prendre posture de zazen, et le rassemblement que cela crée en nous, nous amène à nous positionner
En quoi la méditation peut elle nous aider dans la société actuelle ?
Nous sommes dans un monde du consommer rapide, des speed dating aux tags en passant par le rap et les clips et la bouffe mac. Il devient de plus en plus difficile pour nous d’avoir un niveau de concentration soutenu longtemps. Notre esprit est de plus en plus attiré en tout sens, par les publicités, les sons, les images, les vidéo en mouvement, la rapidité des transports, l’urgence perpétuelle dans laquelle nous vivons en ville. Nous sommes de plus en plus morcelés.
Pour finir ce petit tour de la confiance en soi, évidemment il ne faut pas confondre assurance et arrogance, avoir confiance en soi, ce n’est pas avoir la grosse tête ! ;-)
« l’arrogance se distingue de l’assurance rétrospectivement, à partir des résultats de nos actes bénéfiques ou malfaisants pour soi et les autres. »
La pratique de la méditation pour trouver la pacification mentale, aide à retrouver la confiance en soi comme nous l’avons vu. Mais avoir confiance ne veut pas dire que tout va bien, que l’on réussit tout. On reste sujet aux critiques comme avant, mais ce qui change c’est la façon dont ces critiques nous atteignent.
Jean Marimbert est le directeur de l'Agence française de sécurité sanitaire des produits de santé (Afssaps).
Inciter les parents à vacciner leur bambin contre la rougeole, tel est l’enjeu de la 4e Semaine européenne de la vaccination. Elle se déroulera du 23 au 30 avril prochain.Une simple vaccination ROR (rougeole-oreillons-rubéole) permet de protéger les petits contre la maladie. Elle est vivement recommandée chez les enfants de un an. Une seconde injection est ensuite nécessaire entre 13 et 24 mois.
Voilà ce que vous allez entendre dans quelques jours dans les médias!!
Comme je le suggérais hier, un point important pour concrètement entrer en contact avec cette « nature de Bouddha en nous » est la pratique de la méditation silencieuse.
Ce billet m'a été inspiré par une question posée par un visiteur sur notre forum. Remarquant que la plupart des contributeurs de ce site sont grandement influencés par l'orient, notre visiteur pose la question de savoir s'il n'y aurait pas, ou plus, de spiritualité en occident ?
Hier nous voyions qu’on pouvait utiliser le corps pour essayer de ne pas sombrer dans ce manque de confiance en soi. Cela peut paraître utopique, mais comme je l’écrivais, même si nous ne sommes pas coupable de vivre ce que nous vivons, c’est de notre responsabilité de bouger.
Quand nous abordons le corps comme hier, il est peut être plus facile de trouver des « trucs » concrets à mettre en oeuvre pour renforcer sa confiance en soi. Pourtant il est certain qu’après tout ce que j’ai écrit on peut voir que c’est un processus à mettre en oeuvre pour retrouver la confiance en soi et que ce n’est pas en donnant UN truc qu’on peut changer les choses.
Hier nous parlions du jeu du mental dans le manque de confiance en soi, mais les conditions mentales passent aussi par la condition physique (et réciproquement) alors il ne sert à rien de chercher à retrouver une confiance en soi, si on ne cherche pas une confiance dans son corps. Il n’y a pas à faire de l’haltérophilie mais simplement respecter de bons temps de sommeil, savoir se détendre (en se promenant, écoutant de la musique, en faisant de la relaxation…) et tout cela permet de mieux garder son calme et
Mais la confiance en soi n’est pas une vision idyllique de soi-même, mais au contraire se connaître du mieux possible, mais avec magnanimité comme nous l’avons vu hier.
« La connaissance de soi exige de l’honnêteté et du courage. Cela exige de voir la réalité clairement sans exagération ni déformation »
Nous parlions hier de l’importance de s’ouvrir aux autres, et entre autres au Maître, mais trop s’ouvrir n’est ce pas se mettre en danger ? C’est sûrement mettre en danger l’ego pour accepter de laisser s’épanouir ce que dans le bouddhisme nous considérons que nous avons déjà en nous : la nature de Bouddha. L’éveil n’est pas de trouver quelque chose en plus, mais au contraire de se défaire d’attitudes qui apportent de la souffrance pour révéler cet éveil déjà présent.
De la musique Suprême de Brahman (le Créateur), du Pranava Sacré (le son
Aum).
Ecoutez la vibration du Tambura (instrument à corde qui sert de
bourdon) : entendez-vous le majestueux Pranava-Nada (le son Aum) ?
Nous avons dit hier qu’il était important de penser la confiance en soi en terme d’ouverture et de relation.
Une bonne confiance de soi est appelée aussi en communication : l’assertivité
Nous avons vu hier le trouble plus profond dont le manque de confiance en soi pouvait être la réponse, mais il n’empêche que c’est une réponse qui « coûte chère » à celui qui se sent obligé de la prendre.
Dans le précédent article je parlais du paradoxe apparent de parler de renforcer la confiance en soi et du fait que le bouddhisme décortique ce que peut être le « soi » sans en trouver trace nulle part.
Et en fait, dans le manque de confiance en soi, peut être que la difficulté primordiale c’est que nous avons une croyance en un « moi » qui est fausse.
