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"La méditation, c'est rester assis les yeux fermés" : stéréotype. Dépassé ? Oh que non ! Encore et toujours, quelques irréductibles résistent, défenseurs d'on-ne-sait-quoi. Pour la majorité des gens, même curieux de spiritualité, la méditation est un exercice d'introversion qui consiste à bloquer les sens, à se couper du monde, de la vie. Selon le lieu commun véhiculé depuis Schopenhauer et Hegel, la mystique "orientale" en particulier est un "culte du néant". Une fuite. Un suicide à petit feu. Un symptôme de la haine de soi, c'est-à-dire de la rancœur vis-à-vis du corps, de la vie.

Lung Ta Zen http://zemapprentimaitrezen.wordpress.com/

L'abondance céleste, terrestre. 

Beaucoup de gens affirment que la transformation du corps physique en un corps de lumière immortel est le propre de leur tradition. Ainsi Jean-Luc Achard répète depuis vingt ans que l'obtention de ce corps de lumière est l’apanage du dzogchen. Les adeptes du tantra de la Roue du temps (kâlacakra) affirment de même pour leur "yoga en six étapes".

Décidemment je l'aime bien le pape François, même si je ne suis pas du tout branché catholicisme. L'homme a une hauteur de vue que l'on ne voit pas souvent dans ce milieu, et hier 22 décembre, il s'est fendu d'un coup de gueule qui restera dans les annales.

Cette semaine, j'ai publié une actualité pour le moins étonnante pour un yogi : un tapis qui corrige vos postures. Pour monsieur tout le monde ça peut sembler être une trouvaille, pour un yogi c'est surprenant, pour ne pas dire incongru, pour ne pas dire complètement dingue, pour ne pas dire plus. 

L'Université de Zürich va conduire une étude en janvier et mars 2015 dont le but est de découvrir si la prise de psilocybine déclenche une expérience mystique. La psilocybine est le principe actif de certains champignons hallucinogènes..

Pour ces expérimentations, deux groupes de dix personnes se rendront prochainement dans un centre de méditation bouddhiste appartenant à la Fondation Felsentor et situé sur les pentes du Rigi, à Lucerne. Les participants seront guidés par Vanja Palmers, président de la Fondation Felsentor et maître zen

« Ce matin est tout lumière, je ne sais dans quel fond de ma tête. Et il y a une présence qui n’est point de la pensée, aux portes de la pensée. » Paul Valéry

Maître Dogen à la fin de son Zazengi nous dit :

Après quelques heures de cours, j'étais en train de siroter un thé en bonne companie : j'écoutais les Quatre cavaliers de l'apocalypse, quatre penseurs athées qui n'ont pas leur langue dans leur poche. Passionnant, plus intelligents et surtout plus humbles que bien des spiritualistes.

Souvent, les gens ne comprennent pas que, pour comprendre une tradition, il faut la trahir. La raison en est pourtant fort simple : toute tradition tend à se fixer et à se figer dans une gangue qui est censée la protéger. Du coup, la tradition empêche la transmission. Dès lors, il n'y a que la rupture avec la forme pour retrouver le fond.

La relation avec son âme en conscience

Le sens profond de la méditation est une énigme. En pratiquant nous ne faisons pas vraiment quelque chose.
Nous sommes — c’est tout.
Et pourtant nous touchons ainsi à la racine de la vie. Nous faisons l’épreuve de la pureté du réel — une expérience de fraîcheur et d’innocence comme celle que l’on peut éprouver lorsque nous buvons une eau de source claire et fraîche ou quand, par une belle matinée d’été, nous nous baignons dans la mer.

Gagner la pureté

soufflant le Dharma

au cas où je l’oublierais

le vent du large

Luc Sojo (D’autres haïkus ici)

"Quand le disciple est prêt, le maître arrive", entend t-on. Il faudrait plutôt dire : "Quand le disciple veut un maître, il prend le premier venu".

De même, en effet, que l'appétit rend l'objet appétissant, plutôt que l'inverse, de même, le désir-de-maître crée le maître. Nous prenons nos désirs pour des maîtres. Et de même, bien entendu, pour le vrai, le bon, le beau et tutti quanti.

L'Inde n'est décidément pas un pays comme les autres. Sans vouloir l'idéaliser, car ce ne sont pas problèmes qui manquent là-bas, on peut dire de l'Inde que c'est un pays qui sait malgré tout garder ses repères dans un monde où les évolutions technologies et les luttes économiques tournent à la folie furieuse.